尖って女子にとっては、それに慣れていれば、もっと魅力的になる
尖って女子にとっては、それに慣れていれば、もっと魅力的になる
2018-06-02 ニュース：ブランド靴コピー TXT：レディースパンプス
レディースパンプスは女性の働きについて言う必要はありませんが、街にはハイヒールを着ている女子がどれだけいるかを見てみると、女子の身長を増やすほか、女子の気質にも加えられます。しかし、ハイヒールのきれいな外見の下には、女の子が嫌いなところも多いです。それは、長期間ハイヒールを履いて持ってきた違和感や、身体に対するダメージです。では、ハイヒールをどのように見ているのでしょうか？それは一体女子の福祉なのか悪夢であるかを見てみましょう。
女の子の夏ちゃん：
福祉でも悪夢でもない自由だと思う。
ハイヒールで気分が悪いがレディースパンプスで女性を制限するのは自由ではない。
逆に考えてみると、男性は男子がセットになって靴を履くのがいいと思っていますが、Tシャツのスリッパがなくて、健康で快適で、熱中症の危険もありません。
また、この暑い日は何も着なくても、服を着て人間の自由を制限することはできません。
だから、違う場面で、違うスタイルの選択に過ぎません。
もっと美しくて、当然の罪を受けなければならない。
私はどの女性が自分の着こなしをするのは、他人を喜ばせるためではないと言うのではないかと思います。人は社会の中で完全に真空ではあり得ないのだから。しかしこれは女性が圧迫を受けているわけではない。
私たちは依然として快適な自由を選ぶことがあるからです。
最後に、1人のハピーと靴のコントロールとして、私はレディースパンプスが好きです。
女性の竹内遠の波：
私はハイヒールの足が小さくて女性にとって大きな意味があるとは思わないが、逆に女性はハイヒールが好きだと思っているが、ほとんどは体の線に対する追求だと思う。
女子七七：
それを踏むのか、それを踏まれたのか。私は1つの時間は靴の空きが4つの異なる金が2寸のハイヒールを下回っていないのがあるのです。
今はもうなくなったので、2、2分に分けて使って、ハイヒールがきれいであればいいです。
誰も知らなかった。おばあさんが好きです。
でも、気をつけないことがあるので、他の人の前科に足を踏み込んでしまったのです。
女性の深海には魚がいません。
私は福祉や悪夢の2つの言葉の要約が正しいとは思わない。福祉はあまりにも美しい、悪夢はあまりにも醜い。それはさらに進行中のゲームのようだ。
事実上、一つの社会設定の発生には、絶対的な価値の中立はありません。一人でハイヒールを履くことはできないが、これは社会化の結果、女性が「どこかハイヒールを着る」という観念と信条を受けて着ていたのだ。もちろん、このような社会化を受け入れること自体が二重だ。一方で、社会は女性が自分の形の美しさを示す権利を保障した。レディースパンプスを履いて女性をもっと美しく、さらに気性があり、仕事や生活の中では潤滑剤の働きをします。一方、このようなメディアシステムを利用した社会化は、キャラクターの固形化の役割を果たし、ハイヒールを履いた後の形として女性の味を描く。女性の形体は「観察される」位置にあり、不平等な社会の現実を含んでいる。男性は「要は」靴を履くが、靴を履いて靴を履くのは形の美しさではない。
だから、コアは強制的な要求があるかどうか。もし強制的ではないならば、ただ女性の靴の選択を豊かにして、それでは彼女が体現しているのは1種の自由で、社会の進歩の体現である。しかし強制的ならば、それは女に対する権利の剥奪である。
作権は著者所有に帰する。商業の転載は作者に連絡して許可を獲得して下さい、商業の転載ではありません。 来源：ブランド靴コピー . Powered by：http://www.boozill.ru
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女の子の夏ちゃん：
福祉でも悪夢でもない自由だと思う。
ハイヒールで気分が悪いがレディースパンプスで女性を制限するのは自由ではない。
逆に考えてみると、男性は男子がセットになって靴を履くのがいいと思っていますが、Tシャツのスリッパがなくて、健康で快適で、熱中症の危険もありません。
また、この暑い日は何も着なくても、服を着て人間の自由を制限することはできません。
だから、違う場面で、違うスタイルの選択に過ぎません。
もっと美しくて、当然の罪を受けなければならない。
私はどの女性が自分の着こなしをするのは、他人を喜ばせるためではないと言うのではないかと思います。人は社会の中で完全に真空ではあり得ないのだから。しかしこれは女性が圧迫を受けているわけではない。
私たちは依然として快適な自由を選ぶことがあるからです。
最後に、1人のハピーと靴のコントロールとして、私はレディースパンプスが好きです。
女性の竹内遠の波：
私はハイヒールの足が小さくて女性にとって大きな意味があるとは思わないが、逆に女性はハイヒールが好きだと思っているが、ほとんどは体の線に対する追求だと思う。
女子七七：
それを踏むのか、それを踏まれたのか。私は1つの時間は靴の空きが4つの異なる金が2寸のハイヒールを下回っていないのがあるのです。
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誰も知らなかった。おばあさんが好きです。
でも、気をつけないことがあるので、他の人の前科に足を踏み込んでしまったのです。
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事実上、一つの社会設定の発生には、絶対的な価値の中立はありません。一人でハイヒールを履くことはできないが、これは社会化の結果、女性が「どこかハイヒールを着る」という観念と信条を受けて着ていたのだ。もちろん、このような社会化を受け入れること自体が二重だ。一方で、社会は女性が自分の形の美しさを示す権利を保障した。レディースパンプスを履いて女性をもっと美しく、さらに気性があり、仕事や生活の中では潤滑剤の働きをします。一方、このようなメディアシステムを利用した社会化は、キャラクターの固形化の役割を果たし、ハイヒールを履いた後の形として女性の味を描く。女性の形体は「観察される」位置にあり、不平等な社会の現実を含んでいる。男性は「要は」靴を履くが、靴を履いて靴を履くのは形の美しさではない。
だから、コアは強制的な要求があるかどうか。もし強制的ではないならば、ただ女性の靴の選択を豊かにして、それでは彼女が体現しているのは1種の自由で、社会の進歩の体現である。しかし強制的ならば、それは女に対する権利の剥奪である。
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